私たちが認識（創造）している世界は、現実の世界の“完璧”な複製ではない。 これまでに触れてきた情報の頻度や期間、あるいは感情に訴える強さによって歪められている。 長年の個人的経験に根差し、感情によって重みづけがなされた価…

「見る」と言う行為を観察するとき、見ている主体（私）を連想しがちだけど、「見えている」という“事実”だけを切り取ってみたとき、「私」はいなくても問題ない。 「見えている」という事実だけがある。 そもそも「見ている私」がい…

敵や獲物との距離を測る。 対象の危険（の有無）を判断するため、色を識別する(対象の実や獲物に毒があるか）。 色は奥行を見るためにも使う（白黒で濃淡もないと形や奥行が分からない）。 生きる（判断する）ためには、分(区)別し…

認識（狭義）の世界は、全体から見るとその一部（一つ）に過ぎない。 その限定された世界を、普遍的（唯物的）で、絶対的なモノ（物質世界）として、他者と共有していると感じている。 私は対象の本質に触れたり、知ることは出来ない。…

“私”はただの観測者に過ぎない。 思考は観測の対象に過ぎない。 その”内容”も観測対象に過ぎない。 その“意味”すら観測（理解）されている。 創造主（万能）でもあるから（理解できる）。

息を吸ったら肺は膨らみ、生きていれば思考が浮ぶ。 息を吸っている時、肺は縮まない。 勝手に浮かんできた思考を打ち消す（無かったことにする）ことは出来ない。 もう出てるので、どうしようもない。 相手にせず、放っておく。 消…

私が見ていないとき、月は変わらずそこに在るのか。 見ていないとき、実はそこには無いのか。 たとえ見ていなくても、見上げたらそこにあると知っている。 仮に、月が地球の周回軌道ではなく、星間空間を漂う未知の天体だとしたら。 …

知っていることを知ろうとはしない。 既にそうであるものに成ろうとはしない。 既に知っている、その様なものである、ということに気付くこと。 そうではないから、知ろうとする、成ろうとする。 知らないことを知る、今とは違う何者…

私は思考ではない。 見たもの、聞いたもの、何にでもなれる。 そこまで行っても”あるがままのもの”や”今ここ”に留まっている、握ってしまっている“何か”がある。 最後の最後、どうしても消えない。 消すことはできない。 一つ…

思考が経験しているのではなく、思考は経験に意味付けしているだけ。 必ず、①経験、②思考（意味付け）の順番になっている。 思考は経験しない（出来ない）。 例えば、火に触れた瞬間、まず熱いと言う経験が起こるが、それを経験して…